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迎娶如皋新娘当天要送什么礼？
当天一般是不送什么的，要送的在前面都送了。
迎娶结婚之日，男方用执事、乐工、花轿或车迎娶新娘。轿至女宅，鸣炮奏乐，女家上红枣茶、敬糕粽团。新郎登堂行祭祖礼，再行奠雁礼，向女方献花红冠戴。新娘于先一日沐浴、静卧、吃干食，花轿进门后起床，梳妆打扮。新郎至房门向新娘三揖，表示“亲迎”。花轿起程时，鸣炮奏乐。
拜堂轿至男家，鼓乐齐鸣，灯烛辉煌。花轿放在堂屋正中，公婆上下首分坐朝外，妆妈掀轿帘，“福太太”搀出新娘。依次唱拜天地、祖宗、尊长，新人互拜。拜堂完毕，新郎新娘入洞房。
合卺新房设开席，有的用傧相相陪，新郎新娘相饮“交杯洒”，新郎复出酬应宾客，新娘端坐床前方凳上，称“坐富贵”。有客看新房，由女宾相陪，敬红糖茶。
送房由“福太太”及妆妈在房内用贴红纸的筛子及红烛照新娘、照窗户，寓避“四眼人”(孕妇)及属相相冲之人。到选定的时辰，由“福佬儿”进房，由一对有“福”的人送房，“福佬儿”说吉利话。礼毕，福佬儿出房，由妆妈铺被置枕，枕边放红枣，给新郎次晨先吃，称“早子”，并分别叮嘱一番。然后退出，拉好房门。
有些地方方言把街“jie”读成该“gai”，这是古代标准读音吗？
不错，街这个字，全球人6个人就有一个人读作gai，全中国人，每13个人里面就有10个读作gai。也就是说，起码有10亿人是读作gai。云南，贵州，广西，广东，湖南，江西，福建，安徽，福建，山东，海南，台湾，浙江这些省份的话语不管是客家话还是湖南话或者粤语，哪怕是西南官话也全都是把街字读作gai的。也就是说以上这些省份基本上是全民一致读作gai，当然了除了从小就用普通话交流的年轻人这些人，他们父母不是说普通话的，但是在学校说惯了，这也算是推广普通话的成果吧。不过，随着方言的没落，随着普通话的渗透，在不久的将来可能是全民普通话了，我们这一代人将是最后一批把街字读作gai的人了。1***9年，德国语言专家统计世界上有5000多种语言，到21世纪讲减少一半，200年后只剩下20%。这是大势所趋，所有方言向普通话靠拢这是必须的，谁叫人家是北京话。如果当年重庆是中国的首都，街字今天读作gai应该是毫无悬念的。
这个方言问题我们值得探讨，因为我那里湖北也这样发音“gai”，和我们说的应该的该的发音特别像。
其实这只是个细音腭化的问题，并不能一定说就是古代的正确读音。但是确实又很难说不是，特别的矛盾，因为他的范围太大了。
首先古汉语中读汉语拼音[g]、[k]等声母的字，凡是后面跟的是“细音”（一般认为是后面带个的介音）的，在现代汉语普通话中都“腭化”成了汉语拼音[j]、[q]等声母。类似的还有古的“精”组字，就是声母可能是汉语拼音[z]、[c]、[s]的。
相同的看过来，“街”就是“见”组的细音字，声母从[g]变成了[j]。而汉语支的很多语言和方言都没有发生这一变化，声母还读[g]。后面韵母方面，说都读汉语拼音[ai]不精确。这个变化比较复杂了，需要用到许多背景知识，不太容易解释清楚，
但是 在我们观察很多地域的关于“街”的读音的时候，确实是像题主说的很多省市在方言上面都是说的"gai ”。包括湖南，湖北，江西，贵州，四川重庆，云南甚至广东故广西，可以说基本上南方城市都是这样说的。
这是什么原因呢？又或许有着什么隐秘？我们都不得而知！
毕竟也不知道题主所说的古时候是什么时候，多久远?
很可能古时候关于这个读音说不定也有不同呢，只能说我们现在的读音比较近似明清，再早点就不太确定了。
这些不是土话，这些说法是很正统的叫法。比如街（gai）鞋（hai）喝（huo）尿（sui）岩（ai）去（ke）...还有一些词，比如洋芋（土豆）、芫荽（香菜）、番茄（西红柿）...
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