大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于连云港断桥铝门窗均价的问题,于是小编就整理了2个相关介绍连云港断桥铝门窗均价的解答,让我们一起看看吧。
五一长***,打算三天由青岛至淮安、扬州自驾,有啥路线和酒店推荐?
五一放***四天,自驾从青岛去淮安,扬州玩的话一路会比较堵!这个需提前考虑好,另外不知道您的预算是多少?我就姑且按照一般消费的预算来给你安排吧:
行程程:青岛-淮安-扬州-青岛 来回>1200km(包括下高速路程)
路费: 660元
1. 五一高速免费
2. 平均按照0.55元/km
住宿: 900元
五月一号走,四号回,300/天,住三天
餐饮: 1500-2000元
不知道您是几人出行,我就按照一家三口来算吧,四天第一天在家里吃过早餐出发,中午应该会在服务区用餐,晚餐可以到达目的地用餐,第二天,第三天都会是当地酒店或先吃摊吃饭,第四天中餐应该也是服务区吃饭,晚餐可到家或者服务区。
服务区预算起码20/人,当地吃饭:早-20/人,中50/人,晚60/人,小吃50/人
你好,这个路线可以参考一下
第一天
青岛出发到淮安,走跨海大桥上沈海高速、长深高速、京沪高速,全程400公里大约5个小时,到淮安周恩来纪念馆,里面有陈列馆、了解总理战争年代的历史,旁边很近还有周总理的故居可以一起去看看。晚上酒店推荐开发区的***名都,很不错。
第二天
淮安出发去扬州瘦西湖,推荐走长深高速、新扬高速,全程190公里,大约3小时,别走京沪,这一段大车特别多,特别是长途大巴客车长时间占用左侧车道,根本不让路,跑不起来。扬州瘦西湖五一前后景色很优美,但估计人不会少,四大名园之一的个园,也很值得一看。晚上住宿酒店汉密尔顿和维也纳都不错。著名诗句里的二十四桥明月夜 ,玉人何处教吹箫的二十四桥,它并不是二十四座桥,而是典型的桥梁建筑,古代的也没有了,现在看到的是当今修建的,游走于其中很有浪漫气息。它的门票包括在瘦西湖里面的。
第三天
上午看一下大明寺,有1500多年的历史,后花园特别好,下午扬州回青岛,走长深高速、沈海高速,550公里,7大约个小时。
五一去这条路线必定会堵车,高速上、景点周围,建议你错峰出行,尽量避开早晚拥堵高峰期。
上面很多人说的都对。主要是你要想去那里玩,如果最想扬州瘦西湖,建议51放***前一晚出发,夜住扬州,第二天也就是51去瘦西湖玩。目的是住的近的人一般不会这个时间去凑热闹,住的远的都在路上。要不人多的时候断桥你都需要排队,急死了。
从青岛先到淮安,然后再到扬州。淮安有很多有名景点,你可以住到市区,去别的地方玩也比较方便,先去铁山寺森林公园,再去第一山森林公园,老子山温泉山庄跟河下古镇(5A),这些是我去过的淮安景点。然后再到扬州,扬州可以住的稍微远一点(城区内宾馆比较贵),最著名的景点当属瘦西湖了,门票是150(有点贵),还有何园,都在城区那边,晚上可以去东关街那边逛逛,吃吃小吃,还是不错的
您好,朋友。巧了,您***的这个路线我前两年去过,不过我是从威海去的,现在把当时我们行走的路线与酒店分享出来,给您一个参考。
第1天:
【路线】青岛—连云港—淮安—扬州。全程:535公里,耗时:8小时。
【景点】扬州古运河夜景,文昌阁夜景。
【全天】驾车前往扬州酒店。全程:535公里,耗时:8小时。
1、到达扬州收费站后,出收费站,导航立马提示左转,并提醒左转车道在最右侧。
2、经过扬州地标建筑文昌阁后向左转300米左右,然后就右拐进一个小巷子里,就到了如家酒店。
3、办理入住。很多酒店喜欢在路边,而这家如家酒店在一个生活小区里,自然就显得安静了。当时酒店隔壁好像是个游泳馆当时,只是没时间去享受。
4、坐出租车前往晚餐点:食为天(西门总店)。我们当时是在美团点的套餐,主要有:盐水鹅拼鸭掌、扒烧花鲢鱼头(小)、梁溪脆鳝、极品干丝(小)、砂锅狮子头、文思豆腐羹、扬州炒饭4份,还有蚝油生菜与小果盘等。
你认为有些民间传说是空穴来风吗?
有无风不起浪这一说,但是不能决对。比如有家老汉给独生儿子选媳妇,非要找大***女人,说能生好多小孩,并且***大背小孩不容易掉到地下[大笑]结果真的找到一个大***儿媳妇,可怎么弄就是怀不了孩子[捂脸]
什么叫传说?
传说是神话演变而来具有一定历史性的故事的名称。常常是指有关某人、某事或某地的过去事迹的一整套传闻。或者是纯地方性传说中的人类及历史价值。
传说的由来?
在远古文字尚未发明的时代,人们要对历史做纪录只能利用口耳相传的方式,这就是民间传说的由来。
三皇五帝的传说
大家是不是常常会在书本上看到“自***开天辟地以来,从三皇五帝到如今,中华文明已有五千余年的历史。”这样的描述啊。
用斧头开天辟地的***,无疑是神化传说中的人物。那么“三皇五帝”究竟是传说中的人物,还是真有其人呢?其实这个并没有明确的说断。
比如“三皇”中的天昊伏羲氏,史料记载他为古代东夷的部落首领,他根据阴阳的变化创造了八卦,还模仿蜘蛛结网发明了渔网。可是他却是人头蛇身,如果用在的眼光看,这是不是妖怪啊。
又如,神农氏。相传他用树木制作了耒、耜等农具,还发明草药,为人治病。他虽然有着身,但却生了个牛头。
从上可以得出,这些都属于传说,我们说他是传说,是因为它没确切的年代,也没有相关的资料来证明。这些都只能是先夏文化时期神化传说千山历史考古资料参半的人物。也可以把他们看作是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。
民间的传说,同样也是这样,有些是人为杜撰出来的,有的是经过夸大了的,比如一些名人的轶闻轶事的传说就是属于此类。所以,说民间的传说是不是都是空穴来风?我的观点是,不可全信,但也不能不信。比如,上面提到的关于中国祖先的传说,不管是不是真有其人,我们仍然要景仰这些古代的英雄们。
传说应该不是空穴来风,在远古时期的人民对某个事物有了一定认识和思想后会想办法记录下来,比如刻在岩石上或者口口相传。后人看到遗迹上的图画和文字往往难以完全理解,于是加以想象,或者在流传的过程中出现了偏差,这些偏离了祖先原意甚至脱离现实的故事,我们称之为神话。
所以并不能说神话完全是空穴来风,他有一定的现实意义,又被赋予了的神幻色彩,在人间广为流传并被人们敬仰。如:“后羿射日”,天上出现好几个太阳,在古人看来是灾难来临的象征,现在各别地方也会报道有多个太阳出现的情况,在天文学上这是是一种大气光学现象,是日光通过卷层云时,受到冰晶的折射或反射而形成的。
再如老百姓常说的“佛祖显灵”、“菩萨显灵”等。佛祖释迦牟尼创立了佛教并且是一个真实形象,随着人们对佛教的信仰不断加深,佛祖的形象在人们心中日渐伟大,成了心灵的寄托,认为只要虔诚就会有求必应。在五台山、峨眉山等佛教圣地,人们经常会看到“佛光普照”“佛祖显灵”的情景,其实这也是一种自然现象,当光线射入卷层云中的冰晶后,经过两次折射,分散成不同方向的各色光而形成。当人们无法想象的自然现象与心中坚固的信仰相结合,就产生了具有神秘色彩的传说。
当然,民间也会有一些人,为了蛊惑人心或者想要达成其他目的而杜撰出一些传说妖言惑众。所以大家在日常生活中一定要学会独立思考,实事求是,切勿偏听偏信,防止上当受骗。
其实我是这样认为的,既然是传说,而且能在民间广泛传播还是流传至今,就不会是空穴来风!只是我们没有身处出“传说”的环境,没法体会为什么这样传!
如果想了解所谓的传说就要追寻传说的源头,设身处地才能理解,一辈子没见过雪的人你和他描述雪,他一定认为你是吹牛!郑和下西洋带回来的“麒麟”,现在我们知道是长颈鹿,但是在那个时代,确实符合“麒麟”的一些特征,难道我们能说郑和吹牛?空穴来风?眼光和见识限制了我们的想象!
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