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《雍正王朝》中，陕甘总督年羹尧临行前向雍亲王索要佛珠，暗示什么？
这次年羹尧由四川提督提升为陕甘总督回京述职，被雍亲王四阿哥胤禛骂的血口喷头！忘乎所以的年龄有以为这次的高升是八爷党在帮助他，岂不知是自己的主子雍亲王四阿哥胤禛的暗中有意安排。
按照邬思道的话说：老皇帝一天天眼见着苍老，对自己的皇位继承人不能不做全面考虑，太子位空了这么久，关于“储君”是谁皇上心里一定有数了。这次大西北的叛匪罗卜藏丹增闹事，正是他对皇位继承人的选择最佳机会。
所以邬思道建议雍亲王胤禛主动举荐十四阿哥胤禵为抚远大将军王，这有可能正合康熙帝的意图，把他调出京师，然后作为等价交换，把年羹尧放在陕甘总督位置上，用它来把持西北门户。
（深沉内敛的雍亲王胤禛）
雍亲王胤禛的公开举荐自己的死对头，弟弟十四阿哥胤禵为“抚远大将军王”让他颇有感触，作为权利交换，这位未来的大将军王胤禵也给了雍亲王胤禛一个面子，那就是宝保举四哥的门人年羹尧出任川陕总督，他上钩了！
可是作为四川提督的年羹尧，对自己的这次提升当然不知道这是雍亲王胤禛的韬略，认为是十四阿哥胤禵这位未来的抚远大将军王是举荐自己的恩人，却忘记了是自己的主子雍亲王胤禛的暗箱操作。所以借回京述职之机，首先拜访了十四阿哥胤禵，而十四啊哥胤禵也正有拉拢这位未来的川陕总督之意，所以又错拜了八哥。
年羹尧回京的这个举动，让雍亲王胤禛雷霆震怒，本来他暗中举荐年羹尧为川陕总督是为了未来夺取皇位继承人做准备的，年羹尧的这个举动让自己放心不下，他要敲打一下给他点颜色。
（雍亲王胤禛训斥年羹尧）
号称为冷面王的雍亲王胤禛对于雍亲王府出去的奴才是非常苛刻的，对待背叛主子的奴才毫不手软，所以这次年羹尧遭到了雍亲王胤禛严厉的训斥，他得让年羹尧明白他这次出任川陕总督的目的，并且要年羹尧表忠心。
雍亲王胤禛与年羹尧还有一层重要关系，那就是年羹尧的妹妹年氏是雍亲王胤禛的侧福晋，可雍亲王胤禛对这位大舅哥毫不留情，因为这是一场权利的角斗！
在雍亲王府，经过雍亲王胤禛对年羹尧的一番揉搓，早就把这位桀骜不驯的封疆大吏治得服服帖帖。年羹尧非常明白自己的这位主子的手段，搞不好自己的这个封疆大吏不但当不成，还有可能倾家荡产，丢了脑袋也未可知。
（年羹尧向雍亲王求赐佛珠）
雍亲王胤禛是一位常年吃斋念佛的阿哥，可是在年羹尧眼里无论怎么看，都有一种阴深深的感觉，每当四目相对，他都有一种恐惧的感觉，备受折磨。
年羹尧不是在当上陕甘总督后向胤禛索要佛珠的，而是在就任四川巡抚前向胤禛要的佛珠。
当时年羹尧官越做越大，胆子也越来越大，加之八爷胤禩几番向他伸出橄榄枝，导致他开始有了待价而沽乃至于改换门庭的想法。而作为四川提督秘密前往江夏镇成功夺取了《百官行述》，并彻底***了江夏镇全镇，也让胤禛更加意识到年羹尧的心狠手辣和自行其是。
所以，所以，邬思道与胤禛一致认为，必须适当敲打年羹尧，并派人盯住他。恰好当时李卫和翠儿的***被撞破，胤禛顺水推舟，***意要严惩二人，正好赶上年羹尧来给胤禛请安。于是年羹尧中计，决定把李卫和翠儿带到四川去历练，胤禛的目的达到。
紧接着，年羹尧希望胤禛能够把佛珠赏赐给他，由此传递的言外之意有二：
第一，索要佛珠，就是要表忠心，时时刻刻把主子的信物带在身上，时时刻刻准备为主子赴汤蹈火，万死不辞。毕竟在江夏镇一事上，年羹尧没有完全按照胤禛命令去做，虽然功劳不小，但违背主子的意志更可怕。所以年羹尧才会主动对胤禛说，主子您是菩萨，奴才愿做一个***的金刚。
第二，索要佛珠，也是他主动向胤禛承认江夏镇之过，立志磨练心性，减少戾气的表示。毕竟他在江夏镇***了太多人，无论从何种角度来看，这都是一个不可饶恕的过错。所以他才主动承认，自己少了一点慈悲之心。另外，胤禛一直信奉佛教，索要佛珠可能也是他故意讨主子欢心的手段。
但无论如何，年羹尧的野心和狠毒都是印在他的骨子里的本性，他此时以索要佛珠为由向胤禛低头，不过是在跟胤禛玩心眼，想着得到主子的再度信任以图仕途通达，让他彻底改过那是不可能的。
《雍正王朝》是部好剧，陆陆续续看了十几遍，每次的感受皆不相同。
以前我给大家解读《雍正王朝》，专门剖析各方的权谋诈术。但今天咱们破个例，针对这串佛珠，咱们讨论一下人性。
还是那个规矩：不站立场，不说谁正义谁邪恶，也不追究谁对谁错，只讨论人性。
先大概说一下年羹尧向雍正讨要佛珠的背景情况，是这样的：
太子胤礽二次复立，施政受到阻碍，他认为百官大都是八爷党的人马，难以操控。正在挠头之际，因刑部冤狱案被罢官的旧属黄体仁晋见，向太子进献了一个损招：设法拿到任伯安《百官行述》，握住众官员的把柄，做为要胁。条件是1.释放钦犯刘八女，2.任伯安官复原职。
而四爷胤禛知道了消息，密派年羹尧率人到江夏镇揖拿刘八女，并夺取《百官行述》。年羹尧心狠手辣，屠了江夏镇，搜出太子的亲笔信，并将江夏镇任伯安与刘八女的巨资私吞。
胤禛和胤祥巧计夺得《百官行述》，并当众一把火焚毁。
康熙正巡视江南，得知《百官行述》的消息，为了搞清楚事情的来龙去脉，给年羹尧升了官，让他去南京见驾，了解情况。
而胤禛则需要交待年羹尧见到康熙的奏对内容，就召年羹尧到府商议。
但胤禛与邬先生对年羹尧的独断专行渐生警惕，需要对他加以控制，因此就要“派个人，盯住他”。
佛门有五戒，一不杀生，二不偷盗，三不淫邪，四不妄语，***饮酒。雍正王朝中，年羹尧奉四爷、十三爷的秘令，秘密潜入江夏镇夺取《百官行述》。整个过程，可谓血雨腥风，一夜之间，江夏镇七百余人，包括淮安营的士兵和庄上的男女老幼，尽遭年羹尧之毒手。年羹尧***放火后，又将刘八女，任伯安的财宝收归己有，满载而归。年羹尧的强盗行径，实在有悖佛家之道。
无法无天的年羹尧回京了，面对十三爷胤祥的质问，四爷胤禛却极力替年羹尧开脱。年羹尧为了避祸，住到了柏林寺。这实在是一个莫大的讽刺，***如麻的年羮尧与佛门又有什么缘份呢。他既不会为自己的行为忏悔，更不会吃斋念佛。年羹尧的内心，至始至终，恐怕只有功名富贵吧。等到四爷胤禛替年羹尧收拾完烂摊子，烧了《百官行述》，平息了八爷党，太子等人的怒气。年羹尧剿灭江夏镇的行动，反而得到了康熙的肯定，年羹尧不罪反升，一跃成为四川巡抚，封疆大吏。这说明，在封建社会，人命如草芥，皇权政治压倒了一切。年羹尧伤害了这么多无辜人命，只因他为康熙挽回了“礼仪德化”之尊，竟然升迁了。
升官发财后的年羮尧急忙跑到四爷主子那，献媚讨好。即将远赴四川就任的他，向胤禛讨要两件恩赏。第一件恩赏是刚刚偷情被抓的李卫和翠儿，年羹尧带走李卫和翠儿，正合四爷之意。第二件则是四爷胤禛手中的那串佛珠。
主子您是菩萨转世，奴才应该做一个***的金刚。
你能悟到这一点，可见是佛法无边。
年羹尧一顿马屁，果然让四爷胤禛受用。当然，年羹尧得到了那串佛珠，也得到了四爷的提醒。
“记住，佛家所说的大慈悲心，就是儒家所说的仁心，你现在虽然不带兵了，但身为巡抚，生杀之权更重。当然了，不杀是不可能的，但滥杀无辜，必遭报应啊。
可惜的是，年羮尧好像只记住了前半句“大慈悲心”忘记了后半句“滥杀无辜”，这也正是年羹尧最后不得善终的根源。滥杀无辜，最后只会***喊打。
奴才这次在江夏镇所为，虽是迫不得已，但终归少了主子所说的大慈悲心。
了解到了故事的来龙去脉，我们也许已经知道了年羮尧索要佛珠的寓意。
其一、色即是空，空即是色。菩提本无树，重要的实则是内心。年羹尧要这串佛珠，是对他的讽刺。菩提在手，年羮尧之后还是我行我素，杀了富宁安后又杀孙嘉诚，而且他骄奢淫逸，最终年羹尧终于葬送了自己。
其二、这串佛珠只不过是年羹尧溜须拍马的工具罢了。利用佛珠，他将胤禛比作菩萨，将自己比作斩妖除魔的“金刚”。年羹尧为主子脸上贴金，替自己开脱江夏镇的罪责，这是在邀功请赏。年羹尧暗指刘八女等人是妖魔，金刚***除魔，正应了佛家大慈悲之道。为己是恶，为众生是善，年羹尧是为了众生吗，不是，他结党营私，经营西北，终归都是为了自己。
最后、佛珠的定义也在于放下屠刀，立地成佛，佛光普照，光照千秋。年羹尧沒有放下屠刀，四爷也没有放下王霸天下的执恋。贪嗔痴爱恨，一切都是梦幻泡影，四爷想要恩泽万民，年羹尧想做***金刚。但年羹尧太过贪婪，佛珠在他之手，显得如此讽刺多余。年羹尧最后将佛珠还给了胤禛。因为在胤禛心里，年羮尧不是一位称职的“金刚***”，年羹尧将自己变成了贪婪的恶魔。
文/风雪梦不逝
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