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有哪些露骨而又深情的诗词？
“偷情的少女的娇媚和青春。”被下面李煜的这首词描写得入木三分。
《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》
五代·李煜
花明月暗笼轻雾，
今宵好向郎边去。
刬袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一向偎人颤。
奴为出来难，教君恣意怜。
这首词就是一首描写男女欢爱的词，在一个繁花盛开、月光淡淡的夜晚，一个少女与情人偷偷幽会。黯淡的月，迷离的雾，半夜赴约，暗影中的明艳花朵如同偷情少女的娇媚和青春。女人呼男子为“郎”，心已相许，主动前去践约，心中的喜悦无处不在。
“刬袜步香阶，手提金缕鞋。”女人因喜悦而慌张，来不及穿鞋，光着袜底便跑了。一双手还提着鞋子。狠裹，但饶有情致。少女初次偷情，害怕且害羞；偷情成功，激动而幸福。
“画堂西畔见，一向偎人颤。”女人走到践约之处——画堂西畔，一眼瞥见等待她的情郎，便急急忙忙的扑过去，紧相偎倚，身子抖动着，享受着难得的欢乐。一个“一向”，一个“颤”，大胆的暴露，押昵的极度。
“奴为出来难，教郎态意怜。”越礼偷情，幽会不易，感郎挚爱，今来就郎。“任你洛意爱怜吧，我只珍惜这幸福的一刻！”女子如此毫无忌讳地吐露爱情，真令男子销魂无限。
参考资料：百度词条
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这个很多啊，我来说三个诗人的著名诗词。
柳永生性风流，经常出入秦楼楚馆，因此他的词艳丽浮靡。他第一次参加科举考试，当时的皇帝仁真宗不喜欢“属辞浮糜”的文章，柳永因此落榜。
心有不甘的他写了首自嘲的词——《鹤冲天·黄金榜上》，结果又得罪了宋仁宗，后来再参加考试，宋仁宗干脆把他名字划掉并要他“且去填词”。
于是，柳永更加的放浪形骸，打着“奉旨填词柳三变”的名头，到处眠花宿柳。
他曾给无数***写过词，其中京城四大名妓之一的虫娘是他最爱，名流千古的《雨霖铃·寒蝉凄切》就是与虫娘分别时写的。
《念奴娇》
南宋 石孝友
我已多情，更撞著、多情底你。把一心、十分向你。尽他们，劣心肠、偏有你。共你。风了人，只为个你。
宿世冤家，百忙里、方知你。没前程、阿谁似你。坏却才名，到如今、都因你。是你。我也没星儿恨你。
《我侬词》
元 管道升（赵孟頫的老婆）
你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。
把一块泥，捏一个你，塑一个我，
将咱两个一起打破，用水调和，
再捏一个你，塑一个我，我泥中有你，你泥中有我。
《白头吟》
两汉：卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
古代的大文豪们经常流连在勾栏瓦舍之间，写了很多***诗词。包括大文豪欧阳修、小文豪晏几道，都不乏精彩的作品。就连前无古人后无来者的东坡先生，也不曾免俗，两首非常精彩的***诗词，可谓冠绝群伦。
著名的词人张先，年老的时候安享富贵、诗酒风流，在八十岁的时候娶了一位十八岁的少女为妾。有一次在家宴上作了一首诗，来描述自己的美好生活。
我年八十卿十八，卿是红颜我白发。
与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。
苏轼本是张先好友，听说了这件事儿之后也诗兴***，于是以洞房花烛夜为题，写了一首调侃老友的诗《戏赠张先》，生动形象地表达了他对此事的戏说。
十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
《洞仙歌》
冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。
古代允许三妻四妾的存在，但男人真的会因此觉得幸福吗？
拥有三妻四妾的男人到底幸不幸福，不同的人会有不同的答法，不过，绝大多数的人应该是觉得幸福的，这不仅满足了他们开枝散叶传宗接代需求，更满足了无限的虚荣心。毕竟，能拥有妾的权利并不是***都能拥有的，并且也不是***能够养得起的。
关于妾的数量，古代法律规定虽有不同，但一般情况下，王公一级的可以置妾八人,郡一级的公侯可以置妾六人,一品、二品官员置妾四人,三品、四品官员置妾三人,五品、六品两个人,七品、八品只能纳一个妾。至于普通老百姓，则是不能纳妾，除非年过四十，依然没有儿子，才允许纳一妾。所以能拥有四个妾的，绝对是一品二品的官员。那可是身份的象征。
另外，纳妾也是财富的象征，因为凡做人小老婆的，没有一个冲着吃苦受罪去的。养一个小妾，不但需要地位，还需要银子。因此，有的人虽然官做的很大，却并没有纳妾。如明朝的宋明，官至三品，他为官清廉，事必躬亲。生活也非常简朴，严于律己，一生都没有纳妾。还有海瑞，穷得连肉都吃不起，哪有余钱纳妾。
不过，妾多了也有妾多的麻烦，嫡庶之争，妻妾之争，稍不注意，就有可能后院起火，甚至家败人亡，如《知否知否》中的盛纮的妾就谋害了盛纮的未出世的儿孑。不过，这样的事情大概是少数，不然，男人也不会有了几个钱，便打着开枝散叶的旗号，想着纳妾。
谢邀：
在回答这个问题前，先说一个看似不相干，但其实相关的引子。
有一种鸟类，叫做大极乐鸟。这种鸟类本身体型巨大，雄性大极乐鸟成年以后的体长可以达到四十厘米以上，雌性大极乐鸟也可以达到三十五厘米。再加上这种鸟的羽毛色彩斑斓，所以看起来非常漂亮。
众所周知，在这个世界上，许多的动物，正是因为皮毛或者羽毛美丽，就会被不断地猎杀，从而进入濒危或是灭绝的地步。但是，大极乐鸟却是典型的无危鸟类。
这一方面是因为大极乐鸟的繁殖能力比较强，另一方面也是因为大极乐鸟的繁育率比较高，它们可不会坚持什么一夫一妻制，只要是有利于繁育的，随时可以联合起来生孩子。而且准确的说，由于雄鸟数量较少，所以大极乐鸟是一夫多妻制。
好了回到正题，在古代一夫多妻制除了社会形态对女性的不尊重，男权社会造成的原因外，还有一个原因就是人口，这一点，我们与动物没有差别。
我们挑选几个朝代的人口对比来看一下。
东汉初：约2100万；东汉末：约5600万
唐初：约1000万；盛唐：约5200万
清初：约5500万；晚清：约4亿
历史，是一段故事，我是松头土豆，为你讲述一段历史故事，感谢你花费2分钟阅读。
古代的大户人家，基本上都会纳妾，纳妾有不同的方式，妾也有不同的来源，纳妾和妾的来源有：
- 礼尚往来是从古到今的礼仪，在古代也有将妾作为礼物送给别人的。
- 大户人家看上了自己家的婢女，就将婢女纳为妾。
- 有些有财力的人，通过买卖女子或为***赎身为妾。
- 穷人借大户有钱人家的钱财后，无力偿还，将自己的女儿抵债给大户人家为妾。
纳妾的理由
- 正房不能生育或者生育一个女儿或子嗣后再无法生育，这时就需要由偏房延续香火。孟子讲：“不孝有三，无后为大”，古代如果膝下无子，在特别重视族权、父权、夫权的古代社会是无法容忍的，因此纳妾延续香火成为最正当的理由。有些“贤妻”也会主动为夫纳妾，主要也是为了延续香火，使家族枝繁叶茂。
- 任官、为商的人常年奔波在外，又不能将父母妻儿时常带在身边四处奔波，这时正房就留在家中照料父母和家人，纳妾可以照顾自己在外的生活。
- 古代的婚姻大多数不是自由恋爱的，都是由父母包办的，即“父母之命，媒妁之言”，婚姻都由父母包办了，自己根本没有选择的权利，更谈不上什么爱情了，因此纳妾也可以找一个与自己情投意合的人，何乐而不为。
- 纳妾也是地位、财产和权利的象征。在古代封建社会，显示一个人的地位、财产和权利的不仅是土地、财务和人口的占有量，纳妾数量的多少也是地位、财产和权利的象征。
纳妾后的生活幸福度
纳妾有这么多方式和理由，纳妾之人觉得幸不幸福，这个各人的想法都有不同，三个女人一台戏，纳取三妻四妾，这就会搭出一台戏，争风吃醋的风气总是会出现，这总会闹得家庭鸡犬不宁，那作为一家之主，夹在中间肯定不会幸福。当然，也会有幸福的，“贤妻”主动为夫君纳妾，妾是经过“贤妻”和夫君商量挑选的比较中意的女子，这样的纳妾之人肯定是会幸福的。还有一种就是在家庭中的地位较高，能够将家庭的女人都镇压住，这种人能够挑选到自己喜欢的女子纳为妾也会幸福的。
大千世界，人生幸福与不幸福也只有自己心里知道，幸福都是靠自己创造出来的，我们争取为自己创造幸福。我是松头土豆，为您解读历史***，呈现历史故事。
这些只是个人的一些愚见，若有正解，请关注留言，谢谢！
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