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秦腔素材的纯音乐有哪些？
这个也取决于地方和民间爱好，有些地方喜欢歌曲，有喜欢秦腔的，所以这个说大点取决于地区，说小点是每一个人，对文化的爱好不同，对它的素材和纯音乐的了解也就不同的了解！
秦腔所演的剧目有神话、民间故事和各种公案戏。它的传统剧目丰富！
曲目有《春秋笔》、《八义图》、《紫霞宫》、《和氏璧》、《惠凤扇》、《玉虎坠》、《麟骨床》、《鸳鸯被》、《射九阳》、《哭长城》、《伐董卓》、《白蛇传》、《梵王宫》、《法门寺》、《铁公鸡》、《黄花岗》、《汉宫案》、《屈原》、《三滴血》、《周仁回府》、《十五贯》、《火焰驹》、《大登殿》等
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秦歌的特点：粗犷、豪放、纯朴激昂，阴柔婉转，热情歌颂西北地区
的人文、历史、旅游文化以及老百姓的喜、怒、哀、乐等 。
其代表作品《月圆回家》、《秦娃》、《母子情》、《乡党》、《大秦兵马雄风》、《大秦腔》《八大怪》 《老爷们》《老西安》《吼秦腔》《过把瘾》《大秦之最》......
伴奏一般可配乐器，文场板胡一把，二胡二 至三把、笛子一个、扬琴一台，三弦一个，武场司鼓一套，（大面小面各一）桠子一副，鼓签一副、勾罗一个，呆罗一个，铙钹一副，梆子一副、堂鼓一个，鼓槌一个。
秦腔是起源于古代陕西和甘肃地区的一种民间歌舞。它生长在中国古代政治、经济和文化中心长安，并通过几代人的创造逐渐形成。自周朝以来，该关中地区一直被称为“秦”，因此得名秦腔。因为枣木梆子是打击乐，所以也被称为“梆子”，而且因为它在节日里发出“梦幻”的声音，所以通常被称为“程子”。秦腔是汉族文化与其他民族文化融合的产物。它可以说是古丝绸之路上诸族音乐文化交流的结晶，是中国文化宝库中的一朵奇葩。
本戏：（武戏）《***滩》（刘随社）《出棠邑》（贺忠宏）《辕门斩子》（刘随社）《出五关》（贺忠宏）《长坂坡》《白蛇传》《回荆州》《九江口》（张兰秦）《杨八姐盗刀》《卧薪尝胆》《下河东》（陈仁义）等。。。（文戏）《三滴血》《打金枝》《清风亭》《五典坡》（郭明霞）《火焰驹》（窦凤琴）《闯宫抱斗》（丁良生）………
折子戏有：《拾黄金》、《白逼宫》、《斩秦英》、《悔路》、《花亭相会》、《二堂舍子》、《走 雪》、《黑叮本》……
谢邀
秦腔，发源于陕西、甘肃一代，流行于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地，因用“梆子”击节，故也称“陕西梆子”，又因陕西地处古函谷关以西，古称“西秦”而有“西秦腔”之称。当地也叫“梆子”、“桄桄”、“乱弹戏”、“中路秦腔”、“西安乱弹”、“大戏”等。堪称戏剧的鼻祖！ 秦腔的唱腔，宽音大嗓，直起直落，既有浑厚深沉、悲壮高昂、慷慨激越的风格，同时又兼有缠绵悱恻、细腻柔和、轻快活泼的特点，凄切委婉、优美动听
我听过的秦腔比较推荐的有：
《小桃红·祭南风》《孙膑坐洞》《隋文大帝》《哭坟》《智取威虎山》《窦娥冤》等
因为秦腔首先，是一种唱腔，如果是纯音乐的话，我不确定会有的，因为纯音乐严格来讲不会显示他是秦腔了！
望***纳
历史上发生过什么惊天大案？
说起龙治民这个人名，大家可能比较陌生。他是新中国建国以来有公开报道过的第一个***狂魔。据不完全统计，他在两年的时间里杀死了超过48人。
事情要从1983年的商洛市说起，这一年的陕西商洛市下属的商县（现在改为商州区）接连出现怪事，一些进县城的务工人员跟买卖东西的农民接二连三的失踪。商洛自古以来都是经济欠发达地区，由于经济及其落后，这里长时间作为流放的场所。在这里，可耕种农田稀少，大量农村劳动力闲赋，唯一的活路是进城务工。但是这里的人务工有个特点，从不离家太远，只在附近的县城寻找工作机会。这样一来，县城长期聚集等待务工的农民。这些老实巴交的农民主要以打短工为主，多则十天半月，少则一天两天。他们往往找到工作后直接上工，不跟家里联系。一个人失踪十几天属于正常现象，家人只认为他们找到了工作而已。可是有的人从此就一去不回，人间蒸发了一般。失踪的民工几乎都是清一色的男性，身上有没有带着财物，不存在劫色劫财的可能性，开始家人也没往坏的地方想。
直到了1985年5月，2年时间内，商洛市商县一地报案失踪人数高达37人之多。没有证据表明他们已经遇害，当地警方定性为失踪案，没有关注。警方不管，家人只能自自发寻找失踪的亲人。刘湾乡叶庙村40多岁的杜长年，从1985年5月开始就不断寻找失踪的弟弟杜长英。 5月16日，杜长年兄弟两人去县城买东西。杜长英要去买猪吃的豆饼，兄弟两人在县城分手。可是，杜长英就此失踪，再也没有回过家。杜长英和其他民工不同，他自己还有十几头猪需要照顾。杜长英顶多偶尔帮人做一二天零活，从没有连续三五天不回家的，肯定是出事了。焦急的杜家，开始在县城寻找失踪的杜长英，毫无踪迹。 5月27日，杜长年路过县造纸厂，找到厂里的出纳，表弟候义亭。侯义亭在县城认识的人多，杜长年希望他帮忙找找人。谁知道，杜长年刚刚说完弟弟失踪的事情，侯义亭的脸色就变了。 侯义亭很紧张的说：坏了！坏了！ 杜长年急忙问：怎么回事？ 侯义亭：2天前，有个叫做龙治民的农民来出纳室取钱。他拿着一张卖草的条子，金额是1.85元，署名却是杜长英。我很奇怪，问他“杜长英是我表哥，怎么他的条子在你手上？”龙治民明显吃了一惊，结结巴巴的说“你表哥欠我好几元钱，拿这个条子抵债的”。我说“我表哥家里挺宽裕的，没听说过向人借过钱”。我没把这1.85元给他，龙治民就悻悻的走了。你看，这是怪不怪？失踪会不会和龙治民有关？ 杜长年觉得龙治民很可疑，赶快告诉了其他亲戚。这一说，杜长英的媳妇说他们都认识龙治民，后者是杨峪河乡王墹村人，今年是44岁。至此，***恶魔才浮出水面，接下来发现的情况让所有人都头皮发麻。 龙治民3岁丧母，是独子。父亲对他爱如珍宝，特别娇惯。由此，龙治民养成了很多坏品质。他矮小猥琐，游手好闲，厌恶劳动，偷奸耍滑，是村里最大的祸害。龙治民非常懒，懒到不可想象。家里从不收拾，距离几十米就能闻到有一股恶臭。一个村民说：说我家乱，他家比我家乱十倍。有一次我去他家找他，一进屋差点被吓一个跟头。那股臭味，比粪坑还臭。他家里乱七八糟像个垃圾窝，连落脚的地方都没有。成年以后，龙治民长期装病不下地劳动，甚至连口粮都要别人送到家里去。生产队规定每个劳力全年要完成基本工400个，龙所做却不到100。此人倒是颇为擅长言谈，思维敏锐，反应很快，。少年时期，龙治民相当好学，小学时成绩是班级第一。在那个取消高考的年代，龙治民读书无用，只能老实做农民。 ***时期，二十多岁的龙治民曾经参加了当地的造反派组织，还参加了商县的武斗和***。一种说法，在那个时候，龙治民曾经打死或者打伤过敌对派的人，可能开过杀戒。时代特殊，最终没有追究龙治民的罪行。怕仇家报复，龙治民在1***4年搬到王墹村。这是一个距离公路只有三四十米的大村子，人口有800多人。***光环没了，他的身体又弱，身高只有1米5左右，还有慢***。这家伙非常猥琐，曾经在1***7年冬将一痴呆女子骗至家中奸宿数日，后被村中民兵发现解救。由此，龙治民在村里名声极臭，连正经媳妇都没找到。 1***8年，他娶了一个因脑膜炎导致下肢瘫痪的女人闫淑霞，婚后生有1女。瘫痪的闫淑霞自然不能做农活，龙治民又体弱多病，婚后家里更是一贫如洗。龙治民欠生产小队口粮款180余元，队里多次催要，他不理不睬。总之，龙治民在农村也是一个混的很惨的人。 杜家人认为：杜长英和龙治民并没有深交，平时还颇为瞧不起龙治民，又怎么可能向他借钱？5月28日，杜长年带着几个五大三粗的亲戚，在县城堵住了龙治民，追问弟弟的下落。 谁知道，口角油滑的龙治民推得一干二净：你弟弟这么大人了，他去哪儿我怎么知道？他欠了我不少钱，我还要找你们呢？正好，你帮他把钱还给我。杜长年等人说不过他，只得扭住龙治民，准备送到派出所去。龙治民赖着不走，大喊大叫，惹得大量群众围观看热闹。就在他们闹得不可开交的时候，有个叫做姜银山的汉子推开人群，一把抓住龙治民的衣领：你说，我弟弟到哪里去？去年11月，姜银山的弟弟，上官坊乡某村副支书姜三合从西安打工回来后，在县城失踪。姜银山同其他亲友找了半年时间，毫无踪迹。直到今年5月，姜银山遇到一个知情农民，才知道怎么回事。这个农民说：当时我蹲在西关车站抽烟，等着有人来雇我。后来我看到姜三合也在远处抽烟，就想过去打个招呼。我还没走到，就看到那个叫龙什么民的人和他攀谈起来。我就蹲在一边，抽着烟等他们说完。两人谈的是去龙家挖猪圈的事，龙答应一天给5元工资。我听了一会，见两人还在讨价还价，没耐心等了，自己走了。我后来远远的看到，姜三合和龙治民一起离开的。姜银山又询问他人，发现龙治民经常出没于西关汽车站等处，不时从市场上招走一些男女。姜银山觉得弟弟失踪一定和龙治民有关系，曾数次向地县有关部门反映情况，均无回音。这次姜银山又去有关部门反映，偶遇到龙治民被杜长年他们扭住，顿时气不打一处来。听了姜银山的这番话，杜长年更是觉得龙治民有问题。一个人和龙治民有关的人失踪，也许还是巧合。两个人就不是巧合了。这几个大汉扭着龙治民的脖子，要送到派出所。谁知道，龙治民直接撒泼，躺在地上不愿意走。无奈之下，他们只能一边看住龙治民，一边去报案。 审问到凌晨4点，龙治民只字不吐，还故意胡言乱语，似乎是很愚笨又没见过世面的农民。派出所一时也被龙治民迷惑：这样一个矮小猥琐的蠢蛋，怎么看也不像是罪犯！杜长英和姜三合都是身强力壮的汉子，就算和龙治民闹翻厮打，吃亏的也肯定是龙治民。只是，县公安局退休干部的亲戚失踪，不便于将龙治民随便释放。最起码，也要去龙治民的家里看看。 有意思的是，龙治民不断喊冤，连喊了几个小时：“你们咋随便关人哩，***嘛！我是先进，龙先进！（他老婆生了一个孩子以后结扎，被授予***生育先进。） 第二天，王扣成带着几个民警赶赴龙治民在王墹村的家。 当时的报道这么写：龙家窗户全堵上了土坯，昏暗得像个地窖。屋内坑坑洼洼的土质地面上，有几处好像被铲过；架在阁楼上的木梯上有些斑点，呈乌紫颜色，像血迹。龙妻闫淑霞下肢瘫痪，行为古怪（她患过脑膜炎），一会儿说："屋里没啥。"过了一会儿又说："有一次家里来了几个人，晚上我睡在炕上，听见外间有动静，第二天这些人就不见了。"问她怎么回事，她又不说了。过了一会儿，又没头没脑地说："我洗衣服，水红红的。"龙家西厢堆放着乱七八糟的杂物，柴草、空酒瓶、破布片等，用脚拨拨才能看见一块地面；东厢更加黑暗，污浊，杂物充盈，一进门便碰一脸蛛网和尘絮。房间里有一种浓重的臭味，让人无法忍受。 有意思的是，王扣成隐约觉得这种臭味不对，似乎含有他很熟悉的味道：尸体的臭味。于是，几个民警和村治保主任在龙家四处搜查。还不到10分钟，东厢房内的村治保主任，突然发出一声凄厉的尖叫。民警们急忙赶来，发现屋角一堆柴草下，赫然有2具拥抱在一起的***尸体。其中之一，就是失踪的杜长英。另一具却不是失踪半年多的姜三合，而是一个十六七岁的小伙子。这两人都已经死去多时，尸体开始腐烂，发出一阵阵的恶臭。致死的原因很明确，是头部被钝器打击所致，其中杜长英的头几乎被砸扁。 众人被惊的目瞪口呆，但这还没完呢。他们继续搜索，又发现屋门后一个化肥袋子鼓鼓囊囊，不对劲。打开来一看，里面赫然是一具***的女尸，年龄大概50多岁。这个女人死亡时间不超过3天，还没有发出臭味。仅仅龙家屋里就找到3具尸体，看来这是特大案件。 三具尸体的发现，立即引起了轰动，全村的村民前往围观，治保主任和几个民兵维持秩序。王扣成立即返回县城，向组织上紧急汇报。龙治民迅速被戴上了重刑犯的手铐和脚镣，防止他逃走。罪证确凿，自然对龙治民用刑了。事到如此，龙治民说不说肯定都是一死了。这家伙很聪明，为了避免吃眼前亏，交代了自己的杀死三人的经过，先把人骗回来做工，等晚上工人睡觉后，放松了警惕，再让残疾老婆来勾引做工的人，趁他们防备不足，从背后用钝器将人头盖骨砸碎。 公安人员带上警犬，再次搜查龙家，没有新的发现。据村民们讲，龙治民家门前有过一个萝卜窖，现已填平种上了***，这引起了公安人员的注意。在村民的提醒下，民警挖开了萝卜窖，并清理出一个长3米、宽2米的场地。当揭开窖内苞谷秆时，里面竟然有八九具尸体，是以码柴禾的码法，头足彼此交错倒置，整齐而紧凑，但从边际可见，下面至少还有一层。在场者都被这噩梦般的场景吓住了。现场勘察的公安人员发出指令：暂停勘察，立即上报省厅! 一个排荷枪实弹的武警，封锁了埋尸现场，另有一个连在城内随时待命，军分区独立连也进入戒备状态。陕西省公安厅长副厅长张景贤和一班刑侦干部第2天抵达后，挖掘工作重新开始。起尸，照相录象，编号登记，解剖。黄昏7点多，掘出的尸体数目已经升至20具。夜幕降临，勘验工作停下来。 5月31日黎明，3号坑的挖掘与尸检工作重新开始，尸体的数目继续上升。上午11点，“3号坑”清理完毕，整整33具尸体。对于和平时期的凶杀案，它无疑是一个天文数字了!勘验人员相继走出席围，摘下口罩扔掉，长长出了一口气。然而公安人员不敢稍有松懈，虽然没有迹象表明案情还有扩大的可能，但也无迹象表明案情会就此终止。稍事休息之后，大家手执有金属尖头的标杆在龙治民家周围探测。谁也不希望再有所发现，即使再发现什么，也希望是有关的物证。大家心理承受力已到了极限。就在这时，上午11时30分左右，当一个公安人员再一次把标杆***土地时，他突然僵止在那里，人们的视线向他聚拢过来……“2号坑”就是这样被发现的。该坑在“3号坑”东侧两米处龙治民家的猪圈内，掘出了8具尸骸，排列整齐，头足彼此倒置，与“3号坑”如出一辙。可见坑内被害者比“3号坑”内被害者遇害要早。 就在勘验工作进行的同时，消息在民间不胫而走，地震般强烈的撼动了商洛全境。人们如潮水一般向王墹村涌来。 公安人员对侥幸逃生者的调查和被害者家属的访问，排除了此案另有同案犯和含有政治或迷信因素的可能性，作出了初步结论：作案者为龙治民一人，***动机为获取无价劳动力和谋财。 在龙治民家中搜出存折15张，款额533元；现金3.13元，粮票91.5斤，手表4块，各种物证1011件。 案件查明后，龙治民夫妇最终于1985年9月27日被执行***。
为什么说秦腔是我国的文化国宝？
秦腔是我国梆子戏的鼻祖，从先秦至今，流传了几千年，深刻影响西北五省人的文化生活，特别有关历史的本戏，在陕西甘肃青海等省的农村有着深厚的群众基础，对传播中国文化中的忠孝节义，扬善除恶，人们的价值观世界观有着指导意义，在今天的信息时代，我们的民族瑰宝同样散发着魅力，在街头巷尾，公园，到处都可看到自乐班的身影，是人们茶余饭后的精神寄托，各种折子戏现代戏丰富着人们的业余生活，她已经置身在人们的骨子里，我们应该拥抱民族文化，让这一历史瑰宝传承发扬，为时代谱写新曲。
秦腔是个大剧种，在中国960万平方公里的土地上，秦腔流行的面积超过国土面积的1/3。举凡陕、甘、宁、青、新五省区，甚至包括晋东南，秦腔当之无愧是方言区内人民的文化血脉。因为秦腔年代久远，又属草根文化，文字资料匮乏，很难有人能说清秦腔究竟具体起于何时，成于何地。但有一点则是确定无疑的，这就是秦腔大致产生的年代应该在明代中叶。现在唯一能得到的证据就是在浙江绍兴发现的明代万历年间手抄本《万福莲》中曾有“西秦腔二犯”字样。一个剧种能在万历年间传播到千里之外的东南沿海，足以证明其在本土流行时间之长、流行范围之广。
秦腔的形成时间，应该是在明正德前后，而至嘉靖年间，最终形成于陕西三原县一带，这是因为明代中叶以后，由“开中法”（鼓励商人至边塞捐纳粮食，以换取盐引，取得贩卖食盐的资格的制度）引发的处于萌芽状态的商品经济，使得三原、泾阳商品流通得到蓬勃发展。作为西北地区商品集散地的三原、泾阳一带，是通往西北乃至西南、华北各地的商业中心。这里地处渭河谷地北岸，土地肥沃，水陆交通便利，是北通延安、榆林的西北边关，南扼西安府的北大门。区位优势明显，不仅是陕西文化教育最为发达的地区之一，也是关学思想最为集中之地。现陕西省艺术研究所就保存了西安府三原县富春堂书局雕版秦腔《贺后骂殿》的木刻板，全部刻板共24块，就是这一时期三原经济文化高度发达并孕育了秦腔的明证。秦腔是个个性极为鲜明，传播区域广、拥有观众多，享誉西北，流播全国，曾经影响了梆子腔剧种的形成与发展，而被人们誉为梆子戏的鼻祖。千百年来，陕西关中乃至大西北地区的人民群众，他们热爱秦腔，苦也唱，乐也唱，悲也唱，喜也唱，生也唱，死也唱，秦腔以她慷慨激越的唱腔个性，苍凉豪迈的声腔特点，浓郁的讲史风格，把军国大事寓于儿女情事、家长里短、世情民风之中，始终伴随在西北人民生活的各个阶段。经过魏长生及众多艺人的不懈努力，秦腔终于以一个独立的地方戏曲剧种出现在中国戏曲舞台之上，秦腔也开始见诸坊间闾里和文人雅士的笔记***。
在中国民俗文化史上，一个剧种是一定历史时期社会文化发展到一定阶段多种因素的产物。就秦腔的发展变化来说，秦地文化的厚重和历史上所形成的讲史传统，以及唐宋以来经典文化的俗说俗讲，正统史书的通俗演义，唐***和宋元勾栏瓦肆中关于历史故事和街坊闾里的市井民风的讲唱，从叙事体向代言体的过渡发展，宋元杂剧中关于行当角色定位与宋元词牌中对唱腔艺术的世俗化表现，都是促成地方戏曲艺术形成的重要元素。而中国文化发展的过程，存在着经典文化向世俗化过渡、向大众普及的过程。把经、史、子、集演绎为普通民众可听可看的故事，并且以世俗化的形式展示出来，在民众普遍文化水平不高的状态下，这种以世俗的故事演绎经典文化就成为一种常见现象。秦腔作为秦地人民的文化选择，自然也是遵从了这个规律。只不过它更偏重于表述朴实厚重的历史忧患，偏重于慷慨激昂的地域文化特色表达，偏重于苍凉豪放的情感表现，偏重于对忠、孝、节、义和仁、义、礼、智、信中华民族传统价值观的世俗化演绎。
一个戏曲剧种的形成，不仅需要完整的音乐形制，更重要的是需要有与之相协调的故事结构与舞台表现形式，而宋元以来的讲唱艺术和元杂剧的表现形式为秦腔的生成提供了舞台要素。宋元以降，元杂剧的衰落和明***的兴起，以及关中地区长期以来形成的讲史之风的浸润，是最终促成秦腔艺术形成的内在因素。秦腔艺术的形成有着文化自身发展的必然规律，它是诗、词、歌、赋、雕塑、绘画、音乐、歌舞等各个艺术门类共同影响，将雅文化与俗文化相结合，借以传播中国社会的核心价值观的结果，对中国文化的普及做出了重大贡献。
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