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如果一个教师突然变得很佛系，是教育的境界还是悲哀？
回答这个问题，首先要了解何为“佛系”？“佛系”是某一年出现的一个网络流言行语，后来成为一种文化现象，社会出现了一批佛系青年、佛系男子、佛系女子等，主要意思是指一种无欲无求、不悲不喜、云淡风轻而追求内心平和的生活态度。
如果一个教师突然变得很“佛系”，说明他对教育教学工作已没有了什么追求，工作好坏、学生成绩高低、职称荣誉，对他来说都已无所谓，每天按点上下班，按时上课，别的教师怎么做，他也怎么做，当一天和尚撞一天钟，工作顺其自然，只为追求内心的平静。这类“佛系”教师对于其个人来说，不失为一种做人的境界，但不能称之为是一种“教育境界”；他在教育生活中按照自已的方式和节奏生活，从人格发展的角度讲，也许不是一种“悲哀”，但对教育、对学生而言，应当是一种悲哀。
教师的主要工作是教书育人。也就是说，教师在教书的同时，还肩负着重要的育人任务。要完成育人任务，教师必须首先要做到有理想、有追求，以自己的人格魅力影响和教育学生。每一名学生在其成长和发展的过程中，都或多或少地受到教师的影响，几乎在他们身上都能找到中小学时期老师的影子。如果一个老师突然变得很“佛系”，那么他如何对他的学生进行价值引领，尽管他可以照本宣科地为学生讲一些大道理，但却说做“两张皮”，其行为会给学生带来不利影响。可以毫不夸张地说，“佛系”老师也一定会培养出一批“佛系”学生，这是不是学生的悲哀？
“佛系”老师是不是一开始当老师就特别“佛系”？我相信，每一个刚刚走向工作岗位的年轻教师，都是抱着对人生、对教育的美好理想和追求，来到学校、走上讲台的，那么后来为什么突然变得“佛系”？
也许是领导在全体教师大会上一次并不公平的批评，让教师无地自容；也许是在一次职称晋升中，有人不择手段地抢占了本该属于他的名额；也许是在一次惩罚学生的***中，自己受到了上级过分的处理……总之，如果在教育生活中出现了与自己有切身利害关系的重大***，自己恰恰成为其中的受害者，则会导致个别教师产生“看破红尘”的想法，思想和行为上突然变得“佛系”起来。
在一所学校里，有一两个“佛系”教师，可以把它当作个别现象，通过创设积极向上环境和耐心细致的说服教育，这类教师会逐步得到转化。如果有一大批教师突然变得“佛系”，那就不仅仅是学生的悲哀，而是整个学校教育的悲哀了。
此种现象应当引起学校管理者的反思。要从根本的学校管理体制、用人体制、奖励机制、团队合作、人际关系等方面进行深刻的梳理和挖掘，看一看其中是否有不公平的因素，是否有打击教师积极性的条款，然后进行大刀阔斧的改革，也许能把这些教师从“佛系”的道路上拉回来，助其顺利“还俗”，成为一名优秀教师。
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如果一个老师突然变得很佛系，是教育的境界还是悲哀。
思考问题首要的就是要看到整体，由个例想到整体，对于整体产生的影响，才是对整个行业的影响，尽管千人千面，但由此而推断出的结论才是最有说服力的。
比方说，一个老师突然变得很佛系，这个真没有什么，不会对教育产生影响，也并不是教育的悲哀，仅仅某些学生的悲哀。甚至来说对于某些人还是好事，因为不争不抢，不给别人添麻烦，领导省心，同事安心，这其实是一个好事情，但如果都这样的呢，如果都不争不抢呢 ，如果都抱着一种无所谓的态度呢，那你想想这个行业还有前途吗？你想想这个行业还有发展的动力吗？
如果一个老师突然变得很佛系，“突然”的原因是什么？谁让他有如此的转变，为什么会有如此的转变，这都是环境的问题，凡是个人，如果不是遇到外力，不会改变自己形式风格和习惯，如果有改变的话，那说明环境给了他很多的教训，自己突然有所看透才行。
“突然”改变的力量其实都是***，这说明这个单位绝对不人性，也绝对风气不正，邪气笼罩，因为事出必有妖，真正 人性化的单位，管理科学的单位，会尽可能多地尊重每一个人。尊重每一个人的个性。
就“突然”让一个人变得佛系的环境来说，绝对是教育的悲哀！
老师总是问你千遍，你长大，将来做什么！
老师教书育人，就是给孩子插上理想的翅膀，扬帆起航，到达人生彼岸。
老师不可能佛系，如果佛系了，肯定是坏事而不是好事。
人类生存法则以是优胜劣淘，一个失去精神力量的人是不堪一击的。孩子多鼓励出去走一走，闯一闯，才知生活的酸甜苦辣，人生才完美。
我们一分为二来理解这件事。首先佛系这个词语并不等同于消极，懒散，不作为。客观地讲，教师变得佛系，某种程度上来说反而是一件好事。
现代的社会，是如此浮躁不安。生活节奏的加快，就连平静的校园也饱受冲击。为了成绩，学校、教师和家长急功近利，擎着分数的大旗，不惜以摧残学生心灵的健康成长为代价来追求所谓的成功和进阶。而教师们承担着巨大的压力，违心地背离了初衷，只能在狭隘封闭的围城中苦熬，渐渐地失去了工作的乐趣。
如果有一天，一个教师变得佛系，这真的是一件好事。他依旧站在工作岗位上传道授惑，他的心态变得从容淡定。他顿悟了！他找回了职业幸福感和归属感。
一个成功的教师经过岁月的磨砺，他变得宁静，快乐，迎着朝晖拥抱生活。他善于让生命放弃沉重，善于在烦扰的世界找到自己的闲情逸致，善于敞开自己的心扉。在事无巨细的工作中，或许每个人都应该佛系一些，因为我们要偶尔停下脚步，重新审视自己的心态，去挖掘幸福的元素。
无可否认，面对现实社会，教师的职业是清贫的，养家糊口也很艰难。但即使如此，丝毫阻挡不了他们的快乐。他们跟学生一样有着喜怒哀乐，有着兴趣爱好，有着自己的自由空间，有着率真坦诚的性情。
他们用最朴实的付出教给学生知识，教给学生人生真谛，让学生受益终生。所以，作为教师，这种平凡而又不普通的奉献是高尚的。拥有佛系的心态是值得称颂的。淡泊名利、甘于奉献的沉淀却彰显了不一样的内涵。
我们经常看到教育界的名师在大型的课堂观摩会上，风光无限。他们从容镇定，没有丝毫紧张与慌乱，谈笑风生间，妙语连珠，让我们敬佩不已，只能高山仰止。但是如果你有机会走近他们，深入了解他们，你会发现，他们也经历了千锤百炼，千辛万苦才能获得成功。
任何人的成长都不可能一帆风顺，每一个成功者的脚下，都有失败的基石垫着。没有经受失败的煎熬和挫折打击的人，是不可能具备很强的心理承受能力。只有不断经历失败的搓揉，意志才能变得有韧劲。
对于一名教师，有佛系心态当然是一件好事，它具有调适的功能。就像不倒翁玩具那样，不倒翁的重心在下面，所以无论你怎么推他、捅他，只要一松手，他立刻会直立起来，因此，他永远不会倒下。
我们也应该把失败当成人生必修课之一，只有不断地锤磨炼打，才能立于不败之地。
如果一个教师突然变得很佛系，是教育的境界和悲哀？这个问题，每个人都有自己观点，有人觉得好，有人觉得不好。但我站在我的角度，认为这是教育的悲哀，是社会的损失，对教学和学生都是一种可惜。
我记得高中时候，本该是很紧张的时期，有一位老师，教我们学习语文，他是新来的一位男老师，带着眼镜，腿有些“不方便”。刚接手我们班的时候，非常认真，每次备课的内容都是非常的充足，导致每节课基本上都会耽误一会下课时间。我们的作业这位老师也是认真的在每个学生的作业本上写上评语和建议。但是，慢慢的这位老师变得无所谓，上课也都是到点下课，互动很少，课后的作业也是简单的一个“阅”字评语。正如提者说的，这位老师变得很“佛系”。
之所以老师会变成这样，跟学生脱离不了关系！上课调皮捣蛋，不认真听讲，顶撞老师，依着他是新来的就各种欺负他，甚至拿他的腿来开玩笑！我记得最过分的一件事是夏天一个晚自习的时候，有很多飞到灯上的虫子，挺臭的那种，有学生抓这些虫子趁老师巡视同学的时候从背后扔到他身上，然后一起起哄说是他身上太臭了，这些虫子才飞到他身上，让他赶紧走，回去洗洗！老师走了，并且再也没有来过我们班级上过晚自习。
大学的老师更“佛系”，上课铃响，开始讲课，下面的人你说你的，老师在讲台上讲他的，下课铃响，走人。很多老师现在都抱着：“知识我传授了，学不学习是学生的事”。
怪谁呢？怪老师育德不行？还是怪学校选择老师不负责？当然，也有很多兢兢业业教学，勤勤恳恳工作的老师，但真的如果现在的孩子心态不改变，我不知道这些老师何时也会变的“佛系”！
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